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唐太宗与《兰亭序》

唐太宗与《兰亭序》

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唐太宗与长孙皇后合葬昭陵♤元宫门虽然封闭♤固同山岳♤然而♤被殉葬于昭陵之内的王羲之《兰亭序》真迹千余年来却为人们津津乐道♤很多游客来到昭陵♤总希望能多了解一些《兰亭序》真迹的情况♤在这篇文章里♤丝瓜视频最新版下载,丝瓜视频下载安卓版色板,丝瓜视频下载污,福利免费50集就说说唐太宗与《兰亭序》的事⊙
  王羲之是东晋著名的文学家、书法家♤永和九年(353年)三月三日♤他和朋友谢安等41人在山阴(今浙江绍兴市)一个叫兰亭的地方♤举行了一次传统的修禊(到水边嬉游采兰♤以驱除不详)盛会♤大家当场作诗♤并请王羲之为诗集作一篇序文⊙王羲之乃用鼠须笔在蚕茧纸上写了一篇序♤凡28行♤324字♤字为行书♤即是著名的《兰亭宴集诗序》⊙这篇文章♤辞藻雅瞻♤历代传颂⊙王羲之当初所写的底稿♤书法精美♤有重文者♤字体悉异♤即是著名的《兰亭帖》♤实为书法史上一件名作⊙但后世的人♤只要不是专门从事书法研究的♤总习惯把《兰亭帖》叫作《兰亭序》⊙这里所说的《兰亭序》♤其实就是指《兰亭帖》⊙
  《兰亭序》在陈隋以前♤其名尚不甚重⊙据唐张彦远《法书要录》、宋桑世南《兰亭考》等著作记载♤唐初♤太宗酷爱二王(王羲之、王献之父子)书法♤想方设法得到《兰亭序》♤后来太宗崩♤高宗将《兰亭序》殉葬昭陵⊙
  千百年来♤有关《兰亭序》的流传经过♤数家聚讼♤难有定案♤这里仅参照古籍♤罗列如下
  唐太宗获得《兰亭序》之前♤《兰亭序》的流传经过♤众说纷纭⊙
  (1)唐刘饣束《隋唐嘉话》卷下记载♤《兰亭序》原在梁朝御府⊙隋平陈♤归晋王(即隋炀帝)♤和尚智果从晋王那儿借去临摹♤久而不还♤最后传给弟子辩才⊙
  (2)唐张彦远《法书要录》卷三载唐何延之《兰亭记》云♤《兰亭序》一直保存在王家♤传至王羲之第七世孙和尚智永♤智永传给他的弟子辩才⊙
  (3)宋俞松《兰亭序考》卷一引宋郑价《跋》说♤隋末♤《兰亭序》为五羊(今广州一带)一和尚所藏⊙
  至于唐太宗得到《兰亭序》的事件♤同样也是记载不一⊙
  (1)《隋唐嘉话》卷下说♤唐太宗得《兰亭序》在即位之前♤“太宗为秦王日……使萧翊就越州求得之”⊙
  (2)《法书要录·兰亭记》载♤唐太宗得知《兰亭序》在辩才手里♤乃召辩才⊙辩才已经衰老♤推说不知真迹下落♤硬是不去⊙后来♤房玄龄想出欺骗的办法♤推荐监察御史萧翼去行骗⊙萧翼按照房玄龄的计谋♤带了几本王羲之的字帖至山阴找辩才⊙萧翼打扮成书生模样♤借故结识了辩才♤两人谈论♤很是投机⊙一天♤谈起王羲之的书法♤萧翼把带来的帖子给辩才看♤辩才认为法帖是真♤但不是最上乘的♤得意之下♤从屋梁内拿出《兰亭帖》⊙萧翼一见《兰亭序》♤接过手就纳入袖中♤并把太宗的诏书给辩才看♤辩才目瞪口呆♤惊慌失措♤宝贝从此归于唐太宗⊙
  (3)宋钱易《南部新书》卷四载“武德四年♤欧阳询就越州访得之♤始入秦王府⊙”
  关于《兰亭序》落到唐太宗手里♤出现有多少临摹品♤记载更是纷纭复杂♤难以一一罗列⊙而现在最流行的说法是♤唐太宗分别让欧阳询和褚遂良摹榻临写⊙欧阳询临得真♤遂以上石♤算是正宗㊣褚遂良临的时候♤多参己意♤算作别派⊙后来♤真迹殉葬昭陵♤世间只流传临摹之本⊙北宋时♤在定武发现了一个石刻本♤称为“定武本”♤摹刻较当时所见的其他刻本为精♤甚为当时书家所珍惜♤而唐代的摹本♤也和定武石刻本并行于世⊙定武本由于屡经捶拓的缘故♤笔锋渐秃♤字形也近于板重♤而临摹的墨迹本笔锋转折♤比定武本更为流畅♤后人揣度♤便认为定武本为欧阳询所临♤其他墨迹本♤则统统归于褚遂良名下⊙
  唐太宗安排萧翼赚得《兰亭序》♤仿佛在当时就被文人们传为佳话♤世传阎立本作《萧翼赚兰亭图卷》(现藏台湾国立故宫博物院)♤即以绘画形式反映此事⊙该图卷绢本♤着色♤无款⊙所绘三人♤右边一人为萧翼♤穿圆领宽袖长袍♤戴黑色幞头♤坐于几上♤左臂衣袖更为宽大♤袖内似乎藏着《兰亭序》⊙左边一人为辩才♤秃头♤长眉♤右手执拂尘♤坐在滕床上♤延颈而望萧翼⊙中间一人♤是位披着法衣的老僧♤但不知为何♤要画上此僧⊙
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